“舍卫江山历劫尘，布金坏殿数三巡。若论女士西游者，我是支那第一东说念主。”（康同璧《侍大东说念主游舍卫祇林》）北京福田义冢的松针在花岗岩碑面上织着岁月的年轮。当我驻足康同璧墓前，目前的风物令我畏缩不已：一方仅一尺高的低矮墓碑，像被淡忘在废地中的石片，历经饱经世故而布满尘埃。碑上刻的笔墨已无极难辨：“先父罗昌、先母康同璧——儿罗荣邦立，1980年”。谁能意想，梁启超的孤高门生、社交官父亲罗昌，哈佛与哥大女校毕业的母亲康同璧以及北大高才生罗仪凤，竟在这置锥之地安息？令东说念主愁肠的是，碑上竟莫得康同璧爱女罗仪凤的名字！这块粗拙的墓碑，与康氏眷属在中国近代史上的权贵地位酿成了耀眼的对比。

康同璧，康有为的二女儿，是中国最早为女性争取对等目田职权的前驱之一。1920年，她出席挪威世界妇女大会，以流利的英文演打仗雍容气度投诚全场。回国后，历任万国妇女会副会长、中国妇女会会长。1949年，她看成华北代表参与北暖热平解放探讨，与梁想周密部高声号令保护北京古城墙古开导。1951年她受聘为中央文史馆馆员、世界政协委员。

2018年和2021年，康同璧通知张沧江解释的宗子张启祯两次带我去省墓献花。我迷糊听见墓碑深处传来打字机的咔嗒声——那是年青时的康同璧在槟榔屿为父亲誊写《大同书》，南洋的暴雨敲打着“大庇阁”的屋顶，英国总督府的烛光将她的侧影烙在历史的褶皱里……

康有为（中）、康同璧（左）、罗昌（后排左一）与异邦友东说念主等

“戊戌变法”失败后，康有为、梁启超级东说念主远遁国外。1901年，康有为病卧在马来西亚的槟榔屿，康同璧从日文报纸上得知己讯后，真实光棍远赴南洋寻父，赴险管理。当年她关联词惟有18岁！梁启超盛赞：“康南海之第二女令郎同璧，研精史书，深湛英文。孑身独行，探亲印度，以十九岁之妙龄弱质，凌数沉之莽涛瘴雾，亦可谓虎父无犬子也。”1935年，康同璧为父亲编纂了《南海先生诗集》，翌年由康门弟子崔斯哲缮写发行，共十五卷，出书后影响雄壮，流传于今。

康同璧丈夫罗昌是康家世三代，牛津大学博士，曾任驻新加坡、伦敦、加拿大总领事和北大、北师大解释。1956年罗昌患病死一火后，康同璧与女儿玉石俱摧。1958年她编写了《康有为年谱》。晚年从事康有为遗著的整理责任，先后由知名学者顾颉刚、张沧江担任通知，撰著了《南海康先生年谱续编》和《万木草堂遗稿》等蹙迫文件。1969年临终前将自传稿、诗文集等委托给女儿，嘱托转交朋友张沧江。1973年，罗仪凤找到了张沧江，完成了母亲的嘱托和遗志后，次年便奴婢父母而去。

1980年，远在好意思国的犬子罗荣邦汇来款项，康同璧一家三口在福田义冢落葬。罗荣邦在1925年十四岁时就曾匡助外祖父康有为翻译英文、完成《诸天讲》一书。可惜晚年患风瘫无法教书，收入有限，在母亲死一火11年，妹妹死一火6年后寄来粗浅款项，次年，也一瞑不视。其时义冢尚未从禁绝中还原，责任主说念主员只可在废地中寻得一块残石看成碑记。

本文作家在康同璧墓前祭扫

落葬于今45年昔时，本年辉煌节前，我拉了一个康有为康同璧后东说念主群，有益参谋康同璧眷属坟场修缮。值此戊戌变法130周年将至之际，至心祈愿：让康同璧这位尽头的社会行动家、爱国诗东说念主、画家、史学家、妇女通顺前驱，赢得与她历史地位相配的安息之所。

着手：新民晚报 作家：周欧洲杯体育,励